上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教运动中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。

　　一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。比如,天主教主流派早已不再坚持《圣经》中的六天创世及全球大洪水等为历史事件。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话,同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。

　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。信则应该是确信,而不是盲信和迷信。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁?

　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人猛然惊醒,有人陷入沉思,有人无动于衷,也有人横眉冷对。

　　本书绝非要全盘否定《圣经》,而是希望人们一分为二地对看待《圣经》;不是劝人离开《圣经》,而是希望世人跨越《圣经》的局限。它将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者展开系统的对话和交流,相信只要本着实事求是的精神来探讨,我们就一定会达成许多共识,并尊重彼此暂时的分歧。对于从未涉足《圣经》的朋友,笔者很高兴邀你同行,让我们一快走进《圣经》和了解《圣经》。本书内容含有极少量英文资料,部分读者可略过不读。为了方便读者,书中附有大量《圣经》在线参考,读者如有必要亦可查询以下在线《圣经》(中英文对照版):www.o-bible.com。 古犹太的贤能智士在编写《圣经》时尚会有误，笔者一草木之人犯错误更属自然，因而随时欢迎广大读者批评和指教, 尤其欢迎针对具体议题进行交流, 而不是泛泛地评论。其实在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是很多基督徒朋友提供了诸多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！

　　
　　耘正
　　2007年9月20日
　　于多伦多